一座山,一条河,厚重一城
▲ 逯玉克
在河南西北与山西晋城毗邻的地方,在太行山南麓与黄河北岸之间,一座雄伟的山,一条神奇的河,悠远厚重成上古时代夏王朝的都城“原”,美丽风雅成战国至两汉时期以富庶闻名天下的“轵邑”(聂政故里)。隋开皇16年(596年),这片叫“原”和“轵邑”的地方设县,那条河,给了这个县邑一个沿用至今的名字:济源。
那座山,东依太行,西接中条,北连太岳,南临黄河,“以其山形若王者之屋”(《尚书·禹贡》),故称王屋山。
这座中国古代九大名山之一的王屋山,给了济源一个愚公移山的神话,还给了济源一个黄帝祭天的传说。
王屋山主峰曰天坛,海拔1715米,被称“擎天地柱”、“太行之脊”,其拔地通天之势,独具“王者风范”。群峰环绕,又似“众诸侯仰面朝天”。峰顶有石坛,据说为轩辕黄帝祭天之所。黄帝鏖战蚩尤不过,“于此告天,遂感九天玄女、西王母降授《九鼎神丹经》《阴符策》,遂乃克伏蚩尤之党,自此天坛之始也。”历代皇帝每年都来设坛祭天。明清迁都北京后,皇帝祭天嫌路远,才在北京另建天坛。
“愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花。”(李白)王屋山风景绮丽,是道教主流全真派的圣地,被尊为道教十大洞天之首。
山环水绕,奇峰峥嵘,这座2006年申请的世界地质公园,有许多美景奇观,最让我嗟叹不已的,是王屋山顶峰太乙池发源的那条神奇的河流。
那条河,叫济水。
古代,济水地位非常煊赫,《尔雅》把“江、河、淮、济”列为“四渎”。皇帝祭祀名山大川,即指“五岳四渎”。何为“渎”?就是有独立源头,并能入海的河流。
唐太宗问大臣许敬宗:“天下洪流巨谷不载祀典,济水甚细而尊四渎,何也?”许曰:“渎之为言独也,不因余水独能赴海也,济潜流屡绝,状虽微细,独而尊也。”
王屋山的巍峨苍莽与葱茏繁茂涵养了水源、孕育了济水,济水呢?一脉细流,却拒绝成为一条支流,独成水系,绕山穿谷,不可思议地从黄河底下穴地伏流,济河而过(济者,渡也。济水由此得名),躲过百河之宗的吞并,奇迹般三隐三现,迢迢两千里,独流入海。
人们说,消失的只是济水的河道,济水呢,已然化为济南遍地的泉水了。沈括《梦溪笔谈》写道:“古说济水伏流地中,今历下(即济南)凡发地皆流水,世传济水经过其下。”蒲松龄《趵突泉赋》也说:“泺水之源,发自王屋;为济为荥,时见时伏;下至稷门,汇为巨渎;穿城绕郭,汹汹相续。”此情可待成追忆,济源、济宁、济南、济州、济阳、济阴,这些以“济”为姓的城市,这些济水藤蔓上开结的花果,以这种方式,纪念着这条逝去的母亲河。
其实,济水依然活着,真的,因为源头仍在,虽是细流潺潺,但我想,它一定做着大海的梦。山高水长,终有一天,它会再次泉水翻涌,汇流成溪,澎湃成河,寻梦远方的。