美文欣赏：拜谒王屋

◆  李小茜（广东深圳）

拜谒王屋，我是带着七分欣喜、三分不安前往的，像去见一位不曾谋面但又神交已久的老友。

说神交已久，是因为早在学生时代，读到 《愚公移山》“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”时，脑海里便自行搭建一个荒芜、峭壁、高耸、黄土的大山巨岭的形象。

后来，随着年龄的增长和阅历的丰富，王屋山在我心中的形象逐渐变得充盈起来。我赫然发现掩隐于神话故事的表象之下的，是另外一个低调厚重、丰富多元的人文王屋。巨大的落差，勾动着我的魂魄，让我对其痴迷起来。

这次来王屋山，就是想让这么多年的精神参仰附着在具体的实物之上，让游荡的神灵归位，萦绕的景情对应。

来到王屋山下，我发现虽然愚公已经不在了，但是愚公的精神索引还在。一座红墙巨石砌成的雕塑，刻着“愚公移山、改造中国”八个鎏金大字，在群峰环伺的大山之间，顶天立地。小小的躯体和巍巍的大山形成强烈的视觉对比，营造了一种巨大的冲击力，让人为之震撼。

这便是我心中的王屋山。在别的地方，给人看的是山山水水；来到这里，当门给你看的就是这种精气神。

带着这种精气神，我来到了阳台宫。时间尚早，依山就势而建的阳台宫被一片肃穆清冷的氛围笼罩着，几缕薄雾萦绕的木质建筑与山石合为一体，宛若置身于清冷的仙境之中。

拾级而上，蓝色的竖匾高悬在门额上，“阳台宫”三个大字赫然在列。宫宇红墙绿瓦。飞檐翘角的楼饰轻逸流畅。步入院内，古木悠然，清幽旷达。大殿沿着中轴线排列。首殿是三清大殿，殿内三清坐像位列正中，各类浮雕环伺两侧，殿柱附有祥云游龙，殿顶为层叠的八角藻井，殿后是三檐三层的玉皇阁，龙头云嘴，斗拱层叠，壮阔无比。

阳台宫背依天坛山，三面通达。凭栏远眺，俯仰间群山万壑尽收眼底。渺渺间，一种万物苍生皆在心内的感觉油然而生。我的脑海里出现了这样的画面：人们从四面八方赶来，在人头攒动的殿堂前，燃香拜谒，祈求心想事成。

不由得感叹那个唐朝的道士选择这样一个纳天地之灵气、集万物之精华的地方建造道观，供自己清修，任世人垂拜，是多么有眼光啊！出了阳台宫，便惦念着山顶——这是王屋山的灵魂所在。王屋山险峻挺拔，通往山顶有缆车。人们多选择坐缆车上山，但我认为这并不是拜谒王屋山的最好方式，于是决心用脚跟王屋山来一次亲密接触。

通往山顶的是一条山道，不宽，蜿蜒盘旋，掩隐在一片青绿中。我沿着山道而上。小雨之后，石阶上是风雨之后的落黄。薄雾卷卷，时疏时密地袭来。隆隆的水声从山头的密林里传来，两旁的幽谷中有布谷鸟的叫声。

山道上的人并不多，少了旁人的干扰，反而多了些自在惬意。这山一峰连着一峰，眼前的峰并不高大，但等我真正登上峰顶之后，才陡然发现，有另一个山峰在前头。这仿佛一场修行。它指引着我，给我希望，让我努力，却又不让我轻易登顶。等我在希望与失望的交替中变得平静、麻木，甚至放弃登顶的决心时，攀着攀着，猛地一抬头，才发现真的到了山顶。

那一刻，我站在 1700 多米的天坛顶，心中涌动的是无比的舒畅和诗意。登上天坛阁，应了那句古话：无限风光在险峰。蜿蜒的溪流，巍峨的群山，盘旋的飞鸟，皆匍匐于脚下。与云天为邻，与山风为伴，是何等的快哉。

站在天坛顶，沉寂在我脑海中多年的积淀此刻全部苏醒了过来——愚公来了，黄帝来了。他们从神话中、史书中走来，在这群峰之巅不停地寻觅，找到了对应的位置，让我脑海原本模糊不清的印象有了轮廓。

那一刹那，我豁然开朗，中国有那么多大山，为什么只有王屋山才能孕育出这样动人的故事？什么样的山出什么样的神仙。对于生活在这片土地上的人们来说，只有王屋山，才能让他们对生活充满希冀。

思忖间，有人嚷着下山了。我弯下腰，深深地向群山鞠躬叩拜。